Network
Baca Juga: Temui Teten Masduki, Shopee Sampaikan Dominasi Pedagang Lokal dan UMKM sampai dengan 97 Persen
Di pasal 27 ada beberapa poin penting. Terutama pada Pasal 27 Ayat 1 tentang Asusila yang dinilai rentan sebagai alat untuk menghukum korban kekerasan berbasis gender online dan memunculkan tafsir hukum karet.
Pada Pasal 27 Ayat 3 tentang Defamasi yang menurut Damar bermasalah karena rentan digunakan untuk merepresi legal warga, aktivis, jurnalis atau media. Ayat ini sekaligus dapat merepresi warga yang mengkritik polisi, pemerintah, termasuk Presiden.
Defamasi sendiri merupakan aturan hukum yang berasal dari zaman kolonial. Dari sejarahnya, aturan ini digunakan oleh pemerintah kolonial Belanda untuk menghukum mereka yang menghina Ratu dan pemerintahan kolonial.
Sedangkan di Pasal 28 Ayat 2 tentang Ujaran Kebencian, dinilai apat menjadi alat untuk merepresi minoritas agama, juga warga yang menyampaikan kritik tentang presiden, polisi, atau pemerintahan.
Berlanjut ke Pasal 29 tentang Ancaman Kekerasan ternyata juga dinilai Damar rentan dipakai untuk memidana orang yang akan melapor ke polisi. Di Pasal 36 tentang Kerugian yang rentan digunakan untuk memperberat hukuman pidana defamasi.
Pada pasal 40 ada tiga poin yakni Pasal 40 Ayat 2 (a) tentang Muatan yang Dilarang. Dengan dalih ayat ini seseorang dapat mematikan jaringan atau menjadi dasar internet shutdown dengan alasan meminimalisir informasi hoax.
Lainnya pada Pasal 40 Ayat 2 (b) tentang Pemutusan Akses. Pasal ini menegaskan peran pemerintah bisa lebih diutamakan ketimbang putusan pengadilan.
