Network
Tirta amerta itu bisa menyucikan segala kotor atau leteh di dalam diri manusia dan alam. Dilanjutkan upacara berikutnya sehari sebelum Nyepi dilaksanakan upacara Buta Yadnya.
Upacara itu dilakukan di lingkungan keluarga, banjar, desa, kecamatan, dan hingga level tertinggi dan mengambil salah satu dari berbagai sesajian atau caru sesuai dengan kemampuannya sehingga disebut Pecaruan.
Jenis Buta Yadnya termasuk Pañca Sata (kecil), Pañca Sanak (sedang), dan Tawur Agung (besar). Tawur yang juga disebut Pecaruan adalah penyucian Buta Kala sehingga segala kotoran diharapkan hilang.
Dalam upacara Buta Yadnya dimaksudkan agar Sang Buta Raja, Buta Kala dan Batara Kala agar tidak mengganggu umat. Upacara itu dilanjutkan ritual lain yang dinamai pengrupukan.
Yaitu dengan menyebar-nyebar nasi tawur, menyemburi rumah dan pekarangan dengan mesiu, mengobori rumah dan juga pekarangan, serta memukul benda-benda yang bersuara gaduh. Diyakini hal itu untuk mengusir Buta Kala.
Upacara ini kerap menjadi atraksi wisatawan mengingat di Bali biasanya dimeriahkan dengan pawai ogoh-ogoh sebagai penggambaran Buta Kala yang setelah diarak keliling lalu dibakar.
Pada puncaknya, agenda Nyepi di keesokan harinya tepat tanggal ke satu (bulan ke-10) suasana menjadi sepi. Saat Nyepi, umat Hindu melakukan Catur Brata, yakni amati geni, amati karya, amati lelungan, dan amati lelanguan.
Secara sederhana Catur Brata diartikan tidak menghidupkan api (bahkan untuk memasak), tidak bekerja, tidak bepergian, dan tidak mendengarkan hiburan. Sehingga seluruh wilayah Bali seakan tampak selayaknya kota mati, bahkan tidak ada lampu menyala.
